مجله اینترنتی فرهنگی روستای مازغ بالاشهرستان میناب

اربعین

جزعشق چیزی ندیدیم...

عشق ارباب حسین(ع) بود که همه را در این راه کشاند...

با تمام خستگی ها و...

عشق یعنی بی خیال پای تاول زده بشوی و راه بیفتی به سمت کربلا...

آن وقت یاد سه ساله که می افتادی پاهایت توان میگرفت...

عشق یعنی وقتی افتادی دستانت زخمی شد..

پاهایت درد گرفت...

ناله نزدی،گریه نکردی،خجالت میکشیدی در راه کربلا شکایت کنی....

یاد سختی ها عمه سادات می افتادی...

از خودت خجالت می کشیدی...

این سختی ها کجا سختی های حضرت زینب(س) کشید کجا....!!

عشق یعنی دلت می خواست کمی استراحت کنی اما وقتی به بودن در شب جمعه در کربلا فکر میکردی یکسره راه میفتی

فقط به عشق ارباب....

عشق یعنی با صدای زمزمه ی گروهی که از کنارت عبور میکنند و میگویند "خدا میدونه تا حرم دیگه راهی نمونده"

توان میگیری بی خیال استراحت شوی و راه بروی عمودها را طی کنی و برسی به آخرین عمود..

عشق یعنی وقتی رسیدی به آخرین عمود،چشمانت افتاد به حرم حضرت علمــدار باران اشکانت بارید و با تمام دلتنگی ها و بی قراری ها دلت آرام شد و....

عشق یعنی حسین (ع)..

عشق یعنی کربلا...

کربلایی ها زیارتتون قبول.....

[ دوشنبه 94/9/16 ] [ 12:23 صبح ] [ اسحق رنجبری درویش ]

نظرات ( ) |

خداراشکر

اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهم.

بیدار شو به دنیا سلام کن

نفسی عمیق بکش

هوا مال ماست

آرامش

مهربانی

لبخند

امید

زندگی مال ماست...

وقتی لبخند روی لبهایت می شکفد، عاشقانه سر سجاده دلت بگو

خـــــــــــــدایا شکر...

خدایا شکر که همیشه پناه مایی و این همه نعمت را برای ما آفریده اى...

هـــــــــــزاران هزار مرتبه شکر...

اَلّلهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّل فَرَجَهم.

[ دوشنبه 94/9/16 ] [ 12:20 صبح ] [ اسحق رنجبری درویش ]

نظرات ( ) |

پیام

زندگی پر از پیام است . هر گوشه ، هر جا . در بین مردم ، در سکوت و تنهایی ، در نوشته ای در یک کتاب ، صفحه ای از یکی مجله ، یک وبلاگ ... . در هر آنچه که میبینی و میشنوی ، ممکن است پیامی برای تو نهفته باشد . شاید بخاطر پیام در آن موقعیت قرار گرفته ای ، تا بشنوی و ببینی . ممکن است مسیرت را تغییر دهد . شاید در راهی که برای آن خلق شده ای قرار گیری . راهی که میتوانی در آن به کمال دست یابی . شاید آن پیام به سوالهای تو پاسخ دهد .

پس باید دقیق شوی . وقتی در ایستگاه اتوبوس نشسته ای ، خودت را به امور بی فایده مشغول نکن . بجای کار با موبایل یا توجه به آهنگی که با هندزفری گوش میدهی و ... ، با آرامش گوش به صدای دنیا بسپار . به قدرت بی حد و حصر خداوند توجه کن و سعی کن از هر چیز الهام بگیری برای ادامه راهت . مطمئن باش اگر باور داشته باشی ، توجه تو مسائلت را حل میکند .

شاید پرنده ای که بالای سرت پرواز میکند در حرکات خود پیامی برای تو داشته باشد . شاید پیرمردی که گوشه پیاده رو ایستاده ، در سخنان خود راه حلی بر موردی داشته باشد که ذهنت را مشغول ساخته . شاید کتاب یا حتی اسم کتابی که از دست رهگذر می افتد حامل پیامهایی برای تو باشد . شاید وبلاگ نویس ، جواب سوالت را داده است ....

به قدرت خودت ایمان داشته باش . زندگی فقط بعد مادی اش نیست . عجایبی در آن نهفته است ، خداوند قدرتهایی به انسان بخشیده است ، که با ایمان میتوانی به خواسته ها و آرزوهایت دست پیدا کنی ، و توجه به پیامهای زندگی نیز بخشی از داشتن ایمان به خود و خداست .

[ یکشنبه 94/9/15 ] [ 11:41 عصر ] [ اسحق رنجبری درویش ]

نظرات ( ) |

زبان بلوچی در مازغ بالا

فراموشی گویش‌ بلوچی میناب در گذر زمان/ تغییر باورهای فرهنگی عامل مرگ گویش های محلی

گویشهای بلوچی میناب یکی از غنی ترین گویش های محلی کشور است اما این فرهنگ بومی و محلی به مرور از کانون صحبتهای مردم دور می شود و برخی اصطلاحات این لهجه رو به فراموشی است. کم تر استانی در کشور یافت می شود که به زبان و گویش محلی شان در آن ها […]

گویشهای بلوچی میناب یکی از غنی ترین گویش های محلی کشور است اما این فرهنگ بومی و محلی به مرور از کانون صحبتهای مردم دور می شود و برخی اصطلاحات این لهجه رو به فراموشی است.

کم تر استانی در کشور یافت می شود که به زبان و گویش محلی شان در آن ها صحبت نشود در گذشته اکثر روستاهای میناب با گویش بلوچی باهم حرف میزنند، اما گویش بلوچی در روستاهای میناب کم کم در حال فراموشی است.

یکی از اهالی روستاهای میناب در گفتگو با خبرنگار فرهنگ کده یکی از دلایل فراموشی این گویش محلی میناب را خجالت‌زدگی افراد بومی به‌خاطر گویش محلی در برابر افراد غیربومی دانست و گفت : برخی از مردم از این مساله رنج می‌برند که روستایی و یا به اصطلاح بی‌کلاس خوانده شوند و به‌همین علت گویش مرکز را بر گویش خود ترجیح می‌دهند.

اسحق رنجبری افزود : به‌نظر می‌رسد از بین‌رفتن آثار باستانی همان‌قدر تاسف‌ برانگیز است که نابود‌شدن یک گویش یا زبان خاص، زیرا پیامد منسوخ‌شدن این گویش‌ها، از بین رفتن تاریخ و فرهنگ شفاهی، قصه‌ها، ضرب‌المثل‌ها، خاطرات است.

یکی دیگر از اهالی این روستا از بین رفتن واژگان و گویش‌های محلی، ورود تکنولوژی و افراد غیربومی به منطقه دانست و خاطر نشان کرد : بسیاری از واژگان غیربومی را از این طریق وارد گویش محلی خود می‌کنیم.

حسین اسلامی با بیان اینکه والدین در مرگ گویش محلی بی‌تقصیر نیستند، تصریح کرد : پدر و مادرها امروزی به جای این که فرهنگ و این زبان مادری گذشته را برای نسل های بعدحفظ کنند متاسفانه کودکان رومجبوربه یادگیری غیرزبان مادری شان می کنند.

وی تاکید کرد : علاقه مندان و دوستداران فرهنگ و ادب استان نباید اجازه دهند فرهنگ و گویش های محلی در هجوم اسباب الکترونیکی و ابزار ارتباطی جدید، دستخوش فراموشی و زوال شوند.

محمد اسلامی یکی دیگر از اهالی روستاهای میناب آموزش و تحصیل را یکی دیگر از محو گویش های محلی دانست و گفت : آموزش در مدارس بر اساس زبان معیار است فرایند طولانی آموزش و گذران دوران مختلف تحصیلی، مجال و زمینه‌ پرداختن نسل جوان به گویش محلی را ایجاد نمی‌کند و این امر، در کمرنگ شدن و به فراموشی سپردن گویش‌های محلی و تقویت لهجه‌ای رسمی تاثیر زیاد دارد.

اسلامی افزود : فقدان زمینه کار در روستاها و الزام حضور افراد تحصیلکرده و آموزش دیده در سطح شهرها و ارتباط آنان با افراد غیر محلی، موجب گرایش به زبان مشترک و معیار می‌شود و تمرین نکردن گویش‌های محلی، زمینه‌ فراموشی آنها را به‌وجود می‌آورد.

عباس اسلامی عوامل فرهنگی و سیاسی را دلیل مرگ گویش محلی دانست و خاطر نشان کرد : دگرگونی فرهنگی و تحولات سیاسی که در دهه‌های اخیر، موجب گسست نسلی شده است و تغییرات اساسی در باورهای فرهنگی ایجاد کرده و با تاثیر‌پذیری از فرهنگ‌های برون‌‌مرزی و دورن‌مرزی، ذائقه نسل جوان را به سمت پرهیز از گویش‌‌ها و لهجه‌های محلی و فرهنگ بومی سوق داده است.

[ پنج شنبه 94/9/5 ] [ 4:20 عصر ] [ اسحق رنجبری درویش ]

نظرات ( ) |

قدمگاه حضرت علی ع مازغ بالا

محرومیت قدمگاه مرتضی علی (ع) میناب در سایه بی توجهی مسئولان+تصویر

مردم روستای مازغ بالا از توابع شهرستان میناب به قدمگاه مرتضی علی (ع) اعتقادخاصی دارند و اکثربرنامه های فرهنگی ،مذهبی ونذورات دراین مکان صورت می گیرد اما این روزها این مکان متبرکه موجب بی مهری مسئولان قرار گرفته است . اسحق رنجیری مدیرهنری و رابط کانون فرهنگی حبل المتین خادم حسین (ع) روستای مازغ بالا […]

اسحق رنجیری مدیرهنری و رابط کانون فرهنگی حبل المتین خادم حسین (ع) روستای مازغ بالا شهرستان میناب در گفتگو با خبرنگار فرهنگ کده اظهار کرد : مردم روستای مازغ بالا ازقدیم تاکنون با توسل به این زیارتگاه شفا و حاجت های زیادی را گرفته اند و این زیارتگاه تحت حمایت هیچ سازمان دولتی نیست و تمامی هزینه های این زیارتگاه از اهالی مردم این روستا بوده است .

وی به مشکلات تنها قدمگاه روستای مازغ بالا شهرستان میناب اشاره کرد و خاطر نشان کرد : این زیارتگاه مشکلات زیادی از جمله عدم حمایت مسئولان ، نبوددیوارکشی که باعث هجوم حیوانات به محوطه زیارتگاه، نبودجاده به زیارتگاه، اختلال برق به دلیل فاصله زیاد از شبکه برق که نیازمند یک دکل برق دارد

رنجبری اظهار کرد:قرارگرفتن زیارتگاه درکنارگسل های سیلابی روستا و درخطرقرارگرفتن تخریب از دیگر مشکلات تنها قدمگاه مرتضی علی (ع) روستای مازغ بالا است که تاکنون مورد بی توجهی مسئولان استان بوده است.